屈服小说

中华清扬 163万字 901089人读过 连载

《屈服小说》

门窗隔断、遮挡形成的构图，被（特定物品/物质包裹起来）环境和家庭围起来的（小镇）人生；布光和摄影都很美。

看了一集我要吐槽这些个没意思，没节奏的长镜，就只是长镜而已。这个现场回声，把布景出卖了，略出戏。故事讲的还不错。

整体还原小说和年代氛围感，6集短剧都是精华，希望后面别烂尾高开低走。

张大磊的独特性在于他真的太会“融”了，并且非常坚定执迷地要把作品打造成形似“琥珀”的历史望境质感。集采第六代的时代迁徙创伤、台湾新电影的视听情境和苏联诗电影的诗性内涵…几种全然不同的流派风格，被自然地处理在呼市城市空间游走、下岗潮时代氛围、人物精神状态、家庭代际关系。更恰好的是，这四项本来就是双雪涛要在小说文本里做的东西，整体用力方向特别统一。

这哪里是电视剧，这是时光机。一直有个愿望想回到小时候去看看，这部片给如愿了。

大半个晚上过去了没有一个情节点，拍了一集氛围了，人也没立事也没有，只搭了一个年代空间而已。我看《下午》很喜欢，这里像一个加长版的下午，就嫌长了。有没有可能，这种很新的作者电视剧，抱持着某种美育实验的任务...没看过原著，不过最好的那些小说，拍出来在都是打折扣的，如果不加点二度创作进去，是会很难的。所以这部剧集会在它自己内部、或在大众媒体平台的注视下，成为一个好的作品吗？

4、这剧我说我看不下去，就是被快餐荼毒了？就是看不懂导演的用心？看不懂这电影画质？拜托，我是看电视剧啊，至少给讲点内容吧

我心目中近十五年最佳国产剧，没有之一。本来想说惊悚犯罪版《站台》，但觉得这既是对《站台》的不尊重，也是对这个剧的不尊重。那就这么说吧，一个作品能反映一个时代，电影有《站台》，电视剧有《平原上的摩西》。这部剧只有六集，换很多导演编剧，可能三十六集絮絮叨叨才能说完。但在张大磊和编剧们手里，却能如此简练却又到位地讲述一个时代的逝去，其功力，在国产剧里，十分罕见。举例两处，全剧没有大篇幅去讲述改革，下岗这些巨变，只用了老庄带着小树去吃烧麦，遇到厂子以前的同事夫妇，只用三两句台词，就把那个时代的阵痛完全传递到位了，剩下的山海，观众可以自己去补。再举一例，全剧最终时，导演只用了一条船上坐着四个人的场景，通过四个人各自简短的台词，就把时代洪流下四种人的命运全都总结了。叹服。先简短记录吧，有情绪了再写长文。

另一种意义上的“注水剧”

与隔壁《三体》无异，一个土的惊人，一个装的吓人。长镜头，固定镜头，跟踪镜头，黑白剪切，模糊换位，极尽所有动辄全身让电视剧包装的好看，又沉又闷又慢，视听是享受，节奏是折磨。不排斥，不反对电视电影化的美学表现形式，还是那句话，普通观众的欣赏能力但能撑得过前三集的，估计就不会在跨年夜痛骂《地球最后的夜晚》李鸿其吃苹果了。

看短评就知道多少人被速食消费文化荼毒了，什么都求快的话直奔某音影视解说好了伐。

前半个小时观感。置景100分，庄德增0分。庄德增是没文化但有本事，并不是二流子。看了一眼导演是八月的导演，难怪年代感拉满了。海清50分，看着还是没文化。艾敬老师是大惊喜，她都更适合傅东心。

年代感还原是需要表扬的，演员选角失败了一半，对原作的改编基本是失败的，特别是最后一集。要诚实，要善良，不要相互遗忘，李斐的悲剧正是源于这个正确的信念，她没有长大，长大的是庄树。而庄树的确应该在想象中重新回到离开圣诞派对的一刻，去那片野地，去赴那场火焰之约。

另一种意义上的“注水剧”

2、傅冬心被塑造成了完全不食人间烟火的模样，对庄德增冷淡可以理解，但是对姐姐和其他人也一直爱搭不理理解不通。

别的角色不说了，傅东心首先是个女儿，然后是个女人，怎么就那么多人急着让她扮演个好妻子好母亲呢？

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最新章节：残忍（2024-05-29）

更新时间：2024-05-29