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郁香凡 912万字 801652人读过 连载

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「你想改變的事，在體制內，反抗，不是拒絕合作，而是拒絕同化」

7：“我国”“总统”这俩词令我感到被冒犯到！！！tmd

现实与理想，权利与欲望，最后的最后，都是为了达成政治目的，还是台剧敢拍。

台剧这些年是开挂了吗，关注群体进一步拓展到阿美族人和移民外劳，涉及废死、新旧住民、政治博弈等议题。不同于其他剧集的是，这一次放大镜几乎全部聚焦在弱者和更弱者身上，上层的肮脏博弈被转化成了底层失语人之间的冲突，他们同是当饵的鲭鱼只是悲惨程度不均，却被迫互相撕杀得鲜血淋漓，看得非常令人揪心不忍。

“不杀就不能阻止更多人被杀。”这么有大局观的政客语录，可凭什么你的理念你想推动的政策就是大，这个人的生死就是小，为什么总是由你们来决定谁大谁小？的确，这样的结果综合看起来是最符合长远利益的，但真听不惯这些政客的言论。如果真正的邪恶是平庸，那人类的基本调性不就是邪恶吗？

我们与恶的距离究竟有多近？

废死只是一个切入社会议题的视角，结局破坏了一些东西。也不提供心灵抚慰，甚而可能让观众觉得不舒服。没有我们想象的正义战胜邪恶，甚至到最后连“真相”也失去了。坏人没有得到恶报，好人继续受苦，底层弱势的人做好人又是多么艰难，油腻的人高高在上。但它也没有放弃守护一些东西，最朴素最柔软的一些东西，是最容易被牺牲的对象，但也是最值得珍惜与呵护的。

居然哭呗女主演印尼妹！

大卫戈尔也想废除死刑，他是用自己的生命作为代价，不像陈令秋，她用的是别人的生命，Holy妈祖，因为，她是政客。这剧不上9分，毫无天理！

到底什么是真相什么是正义呢？

八尺门是一个台湾省的小岛，面积不大，阿美族原住民聚集于此。剧集中人分三六九等：白浪，山胞，外劳。1992年，老佟反抗渔业的白浪们对本地居民（山胞）的奴役，奋起杀死奴役者，成为了阿美族族人心中的英雄。2018年，外劳阿布找阿美族阿群要回自己的护照，此时已经成为渔业爪牙的阿群压迫更底层的外劳，激动之下，偏激自闭的阿布杀了阿群和妻子，并且把阿群两岁的女儿放在了浴缸中两分钟如阿群日常处罚他一样。2019年，老佟的儿子宝驹帮杀死自己表哥阿群的凶手阿布做辩护，在彻底绝望后，宝驹在监狱中想起了老佟奋起杀死渔场奴役者的那一天的感受，一切只是轮回，底层的人只会去倾轧更加底层的人，仇恨只会一代又一代的遗传与轮回。

5：水里2分钟，不会死（因为他以为他不会死，所以婴儿也不会死）

8：反抗，不是拒绝合作，而是拒绝同化。

结局简直震撼………为了实现自己的政治目的，视人命如草芥，“司法”真的有“为民”吗？

在中文语境下能看到这样的业内人士自创自导的作品是一种幸运。

看了四集好看的，目测后面也不会差，holy妈祖 更：本来以为是悬疑片，结果是谈论废死，只能说，你们搞政治的，真的没好东西。

湾湾的电视剧水平真的已经远远抛弃了大陆和香港…外劳生存状态、废死议题、原住民和平地人的历史矛盾、父子情、家庭童年创伤等等这么多探讨的点揉捏在一部8集的电视剧里，真的要给个大写的赞…

剧拍得很有质感，李铭顺演技也很好，以刑侦案中案为载体，揭露政治腐败、探讨司法公正及废死。。导演和作者其实挺狡猾，因为他们没明确表达自己立场，甚至一直在混淆死刑和公平公正之间的关系。。外劳之所以被误判，主因是渔业公司掩盖犯罪事实和政治腐败，同死刑存在与否并无必然联系。。程序和实质都不正义，主要问题不考虑，却去探讨次要的量刑，所以政客只是政客，扯大旗谋私利，永远不能称之为政治家。。

節奏明快，沒有尷尬的台詞，除了少數配音的地方令人出戲，題材也特別，最後一集還是不意外的埋要拍第二集的伏筆，如果能成功在第一季或許會更好。

黄健玮你胖得都认不出来了🤣

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最新章节：最后一道题都做出来了（2024-05-20）

更新时间：2024-05-20