鸣舞 983万字 680410人读过 连载
《玄幻小说神器》
最后,王志文演技真的顶。
另外一亮点是三位关键女性在剧中男性群像下的“反其道而行之”,又极具十二金钗的宿命感。
第二集王志文的一段独白,,,好限制级啊~~~~~~~~~
文化部我想对你说:这种片子是怎么过得审?你们对培养弱智是不是也有指标要求啊?
基本上就是一个完人了。
剧是好剧,不过这部剧让我感到十分别扭:有些对话深奥难懂,有些对话弱智到无语!有些地方很详细,很精彩、很有深度!有些地方却很粗糙,很牵强,很啰嗦!情节有明显的跳跃性,不连贯,一些本该详叙的事情一笔带过,却又在一些可有可无的细枝末节上纠缠不清。只能说明导演是个二货,剪辑是个傻逼
唯有很多桥段、台词,之所以被一些人觉得做作,我认为换个角度看——一种现代背景下的武侠小说,小李飞刀那种——就通了。
很失望。强行说教,以至于人物不能正常说话。少部分话有道理,但谈不上独到,顶多是现成的道理换种说法;大部分道理其实是幼稚的,明显是强装哲人或者商业大佬。当然,很多剧都有这样的问题,但这部不知为何评分如此之高?另外,资本运作和炒股我是不太懂,但我能确定小说作者对这些,以及音响也只是知道皮毛。
导演我想对你说:你旁白这么牛c,请演员干啥?为什么不直接朗读呢?那多省钱啊!
17年的时候一位85年的同事推荐的,今年年初家里蹲给看完了,也去看了原著,然后展开了对亲朋好友的无情安利中。摘一段话对我触动还蛮大的话:丁元英说:“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者……强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。”/“文化产业,文学、影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么它的功效几时启迪人的觉悟、震撼人的灵魂,这就是众生所需,就是功德、市场、名利,精神拯救的暴力与毒品麻醉的暴力完全等值,而且不必像贩毒那样耍花招,没有心理成本和法律风险。”
1强势文化思维里,压根没有救世主,真正的救世主只有自己。2你选择相信童话还是现实?3感性的易执著于对错本身;理性的更关注对错后面的利弊权衡。4有道无术术可求,有术无道止于术;道是本,术是方法形式工具。5两败俱伤,只要比对方多一口气,你就赢了。6大爱不爱。7论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。8神即道,道法自然,如来。9不争而争。另据传,《遥远的救世主》一书背后的高人是李红英(道名),此人精通佛、儒、道、易、哲学、玄学等,李红英1991定居欧洲后,寄大量的写作资料给作者(李雪)豆豆,经豆豆整理润色写成小说,后拍成电视剧《天道》。
王志文是长得像王小波的大帅哥
一流小说,三流编剧,二流导演,八流配乐。各种开门关门、上楼下楼全拍出来,左小青逛个商场演了半集,真行..
呕。
炒股能赢,朋友众多,全世界只有丁元英想出了一套音响组装办法。丁元英的技术和思想是两回事。他像《水浒传》里的宋江,人们见了之后总是不由分说,纳头便拜。
终于看完了,想了很多,再看看论坛大家聊的,蛮有趣的,每个人看都有自己的观点,说明剧还是拍得好,起码够开放,能有这么多讨论的点,讨论里,很多人不理解丁元英这样的人,其实觉得还好,现实中还真的认识几个这样的高人,而且都默默地做着大事(闷头发大财)。
故作高深的台词 编剧是心有余而力不足 导演更是没有功力 整个显得做作 令人很失望 唯一的亮点是王志文 但这部戏的整体水准制约了他的表现
也许我一辈子碰不到丁元英、芮小丹,我希望用我的5年、10年,修炼成一个肖亚文
围绕丁元英,围绕“道”,贯穿全剧,有三场“道可道非常道”颇值得细嚼回味:
从台词到演绎,我看到了一种真实的残酷——不同的思考角度和层级划分出了截然不同的群体与文化,而这在一定程度上,决定了群体内个体的格局命运。这个世界没有所谓的救世主,只有自己悟到的才有可能得到。而弱势文化形成的根源之一,便是希望得救而非依靠自己的思想,王庙村的戏剧性也正来源于此。
导演我想对你说:你旁白这么牛c,请演员干啥?为什么不直接朗读呢?那多省钱啊!
王志文是长得像王小波的大帅哥
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最新章节:猥琐的嵇似道(2024-06-04)
更新时间:2024-06-04
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