男主超级深情专一的小说
酒微冷 691万字 705841人读过 连载
《男主超级深情专一的小说》
作为现实主义的作品，编剧可以与经典的戏剧作品比肩，冲突之密集与深刻，人物之典型化，不输给戏剧史上的大师们；而其中对于后工业化社会种种社会现象的描摹，又让我们觉得比经典作品亲近许多。剧名“我们与恶的距离”特别准确。人们面对恶的应对方式，很容易趋向于简化、分类、隔离，你是坏人，我是好人，你是不正常的，我是正常的，仿佛这样分类与隔离之后，恶就能远离我们，眼不见心不烦。然而事与愿违，恶并不是生长于特定的人或人群，而是生长于每个人心中都有的仇恨、偏见、冷漠。只有我们都能明白，我们与恶的距离并不远，才能真正获得阻挡恶蔓延的力量。
看《谁先爱上他的》，认为大陆电影的立意比台湾落后了至少二十年。看《我们与恶的距离》，大陆的电视剧比台湾落后了大约五十年。那些拍什么仙侠奇幻宫斗，那些用流量用替身用抠图的大陆电视剧工作者，跟这样深度的电视剧比起来，你们不觉得丢人吗？
台湾已经在探讨民主是否是讨好民众的工具，而我们甚至都没有在探讨民主在我们的土地上是否存在—因为我们甚至都不能谈论民主。差距这么大谈什么统一。
我们会发现，即使这个故事并没有真正深刻到探寻悲剧诱因的地步，它依然用事无巨细群体的遭遇描写和柔软的情感内核打动着每个观众，以爱的名义呼吁着观众重视人权，呼吁大家关注法制存在的问题，创作者的创作初衷值得大家的赞赏，即使剧集依然存在的些许问题，依然无愧年度最佳华语剧集的称号。
这剧最大的硬伤在于根本没有探讨李晓明的作案动机，就直接让观众产生他的亲人也是弱者的共情，继而引发大家的反思，难道受害者的亲人不原谅犯罪者的亲人就是缺乏善？这反思的是哪门子的毛线？李晓明的亲人为何对他的异常毫无察觉，又是什么造就了这种异常，他的枪哪儿买的，钱又哪儿来的，这年头的机枪在台湾可以随便买到么？不去深挖造成这出惨剧的根源，就开始呼唤人性，而现实里对人性最大的讽刺就是在大多数的国家和地区，犯罪者的家属可比受害者的家属过得好太多了，在某些废死的地方，那犯罪者更是不要太爽，挪威的夏令营屠杀案，和刚刚宣判的新西兰的教堂屠杀案，那监狱的条件可比度假还舒服。最后，祝愿所有支持废死的圣母这辈子都别碰到精神病。
下雨天窝在家里看完最后三集，忍不住再次感叹，最后结尾收得真好，当然可以说现实更复杂，但这样的结尾才更适合一部讨论这样沉重现实问题的电视剧。的确还是需要心怀希望，就像思悦说的，要把这当成信仰不去计较会不会一定“有效”。肯定会很艰难，毕竟很多无常，但努力的过程中帮到的也不只是自己，这也是一种“有效”吧？赞美制作团队～
故事情节很紧凑，演技在线，吴慷仁果然名品演技~
作为现实主义的作品，编剧可以与经典的戏剧作品比肩，冲突之密集与深刻，人物之典型化，不输给戏剧史上的大师们；而其中对于后工业化社会种种社会现象的描摹，又让我们觉得比经典作品亲近许多。剧名“我们与恶的距离”特别准确。人们面对恶的应对方式，很容易趋向于简化、分类、隔离，你是坏人，我是好人，你是不正常的，我是正常的，仿佛这样分类与隔离之后，恶就能远离我们，眼不见心不烦。然而事与愿违，恶并不是生长于特定的人或人群，而是生长于每个人心中都有的仇恨、偏见、冷漠。只有我们都能明白，我们与恶的距离并不远，才能真正获得阻挡恶蔓延的力量。
作为现实主义的作品，编剧可以与经典的戏剧作品比肩，冲突之密集与深刻，人物之典型化，不输给戏剧史上的大师们；而其中对于后工业化社会种种社会现象的描摹，又让我们觉得比经典作品亲近许多。剧名“我们与恶的距离”特别准确。人们面对恶的应对方式，很容易趋向于简化、分类、隔离，你是坏人，我是好人，你是不正常的，我是正常的，仿佛这样分类与隔离之后，恶就能远离我们，眼不见心不烦。然而事与愿违，恶并不是生长于特定的人或人群，而是生长于每个人心中都有的仇恨、偏见、冷漠。只有我们都能明白，我们与恶的距离并不远，才能真正获得阻挡恶蔓延的力量。
先咕咕，但2.5星不能再多，可能和台湾八点半肥皂剧比有9分，但：1 所有人认识所有人的小世界 2 所有道德难题都用爱解决 3 主题和矛盾不断打死马 4 人物没有动机没有发复杂性，主职是推动剧情和宣传主创用爱发电主题思想
断断续续地终于看完，很喜欢最后一集思聪哭着问宋医生“为什么是我”，医生说“因为你很勇敢”😭
像这样的哲学思辨，从此在这部影片的每个角落。
这剧最大的硬伤在于根本没有探讨李晓明的作案动机，就直接让观众产生他的亲人也是弱者的共情，继而引发大家的反思，难道受害者的亲人不原谅犯罪者的亲人就是缺乏善？这反思的是哪门子的毛线？李晓明的亲人为何对他的异常毫无察觉，又是什么造就了这种异常，他的枪哪儿买的，钱又哪儿来的，这年头的机枪在台湾可以随便买到么？不去深挖造成这出惨剧的根源，就开始呼唤人性，而现实里对人性最大的讽刺就是在大多数的国家和地区，犯罪者的家属可比受害者的家属过得好太多了，在某些废死的地方，那犯罪者更是不要太爽，挪威的夏令营屠杀案，和刚刚宣判的新西兰的教堂屠杀案，那监狱的条件可比度假还舒服。最后，祝愿所有支持废死的圣母这辈子都别碰到精神病。
A+。剧本写得太好了，编剧很大胆地把所有矛盾聚在一起，作为观众看的时候会理解所有人的愤怒、悲伤、无助和不满的情绪，受害者需要被治愈，恶人也需要被拯救，旁观者也需要冷静，一味地施暴谴责没有用处，但是保持客观真的很难——编剧能把这个错乱的世界浓缩在十集剧情里，最后还能让一切人性的矛盾纠结都开出花来👍
当我们还在演如何抓罪犯的时候，对岸已经开始讨论罪犯是如何产生的？并如何预防？
王赦這麼一個架空的絕對理想主義的人物，恰恰象徵了創作者（編劇）的理想意志：對待無法預料的惡，加害者與被害者的角色之間，是否有「赦」的可能
吳慷仁、賈靜雯就不多讚了，比如陳妤，周采詩這類的女演員，戲感合宜自然。
纵有不足，也无法企及
建議社會題材劇愛好者可看看易智言2006編導的危險心靈。
这个剧里面所有人都太正确了，杀人者父母一脸愧疚面对受害者家属，房东姐姐对租客好，上司对下属好，职场关系融洽，连闹离婚吵架都温和，难道我活在地狱模式里？
3.5对当下愈发引起关注的精神病患杀人的社会议题铺陈开来，社会的各个运转系统，法律、医护、媒体、普通人，他们还有另外的身份，受害者家属、杀人犯家属、网络酸民、理想主义者，什么才是一个更好的社会？电视剧做的好的地方就在于没有说教，而是呈现出各种价值观的拉锯，但最终都会回到爱上，从爱出发，正义也终将归位，台湾对罪与罚善与恶的思考早已超越了我们，死刑的存废在暴戾气氛环绕的社会，在公民意识匮乏的社会也没有讨论的必要，但恶并不能靠死亡去消灭，唯有拉开我们与恶的距离，才能构建一个人人向善的社会
法律最公平的地方在于他给了精神病患者/罪犯正常发声的权益，法律不是在保护加害者，法律是在最大程度的保护平等。但如果连法律也要被舆论控制，被所有人一致的主观感受暴力所挟持，这个社会只会越来越动荡，但“7岁智商的人”，他们不明白，一哄而上的争夺审判的权力。他们都不是坏人，因为人之初，无善恶。但他们都有自我，就像婴儿攥在手里的东西，很难夺过来一样。就世界来说“自我”是一个巨大的变量。少数人明白是远远不够的。他们也不是智商不够，只是太多共情，太少从理，太多听从，太少思考。他们其实离善与恶都很近，一样近。
李大芝真的丑
我实在不能认同这部剧三观。。棒子素媛案原型最近放出来了，他不就是王律师口中那种应该享有和常人一样权利的精神病犯人么？大家觉得这种人有神马了解必要嘛？？？精神病不是错，但只敢捏软柿子TMD就不配当男人！你要报复社会、要干大事，有本事劫持飞机撞白宫啊！谁欺负你就去找谁，欺软怕硬无差别杀人算神马玩意？呸！
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最新章节：第五层（2024-05-26）
更新时间：2024-05-26
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