其凝蝶 723万字 667450人读过 连载
《沁岚小说》
一场战争总要流血,这就是代价。结尾看的真的好难过好难过。
湾湾的严肃剧质量不错,但就是很难让人看下去
最后两集就突然不精致了,宝驹哥真心好Leader
八尺门是一个台湾省的小岛,面积不大,阿美族原住民聚集于此。剧集中人分三六九等:白浪,山胞,外劳。1992年,老佟反抗渔业的白浪们对本地居民(山胞)的奴役,奋起杀死奴役者,成为了阿美族族人心中的英雄。2018年,外劳阿布找阿美族阿群要回自己的护照,此时已经成为渔业爪牙的阿群压迫更底层的外劳,激动之下,偏激自闭的阿布杀了阿群和妻子,并且把阿群两岁的女儿放在了浴缸中两分钟如阿群日常处罚他一样。2019年,老佟的儿子宝驹帮杀死自己表哥阿群的凶手阿布做辩护,在彻底绝望后,宝驹在监狱中想起了老佟奋起杀死渔场奴役者的那一天的感受,一切只是轮回,底层的人只会去倾轧更加底层的人,仇恨只会一代又一代的遗传与轮回。
台湾大火的律政正义公平剧的套路化已经非常典型,感觉本片有Legal High+大川端侦探社的特色,结局也不圆满,意义不那么深远。
法律本来就是权衡和妥协的产物。只要给民众想要的,他们会忘记什么是自己应得的。反抗,不是拒绝合作,而是拒绝同化。
没一分钟废镜头,没一个废角色,议题涉及司法政治种族宗教但从叙事到每一个人的情感驱动和行为动机都足够真实鲜活
前有人选,后有八尺门,台剧继续加油,继续甩多我们几条街(holy 妈祖!印尼女孩的演员竟然是哭悲的女主,完全没认出来
一般吧,近些年湾湾的这类剧一般都是悲剧结尾,没到故意错杀就已经预料到了,对于废死这个东西很无法理解,要是真的废死,毒贩咋整,恶意杀人咋整?死刑难道不是对于这些恶行最大的警示吗?
>>不看弹幕都没发现这是#王传一 咧[让我看看][让我看看][让我看看]
4.5年度台劇確定,唐福睿以自身法學背景,從童話世界走到八尺門,視聽語言大躍進,劇本紮實切合當今台灣社會風氣,最難能可貴的是收尾一反律政爽劇的套路,給予了一個絕望且貼近現實的結局。判決是為了誰而存在?是為了被告存在,不是為了法官、律師、檢察官,短短8集涵蓋了非法移工、外籍移工、原住民自我認同、官商勾結、政治操弄、死刑廢存與否等議題,政治是妥協,再有願景之人也得為了保住自身位置,殺雞儆猴待成為烈士之人能成為改變的契機,死刑存廢與否的二元辯證結合案件、政治角力、官商勾結,編排的面面俱到,我們都希望能帶來改變,可只要有那座高山在,改變永遠都只是空喊,先斬後奏、殺了之後才能繼續阻止被殺,才是撼動大山的長久之計。是台灣律政劇的大躍進,也是編導唐福睿的大躍進,如有第二季,期望公理與正義能有到來的那一天。
在中文语境下能看到这样的业内人士自创自导的作品是一种幸运。
>>从男二的人设崩坏开始,主打一个警戒观众——异性恋和生孩子就是耽误事!
是手段,是目的。
Holy 妈祖!好看得过分了,政治博弈,人权问题探讨,原住民的身份认同以及对于法律的信仰,多重维度和层次,围绕一个案子,多方力量牵动,好精彩的一部剧。btw 我恨一切以生命为代价的政治博弈。
为了枉死的结局一直让主角做无用功太刻意了
3、这个结尾有点意思,两边都讨好。2、误判?咋地喝水噎到了就不吃饭饿死呗?傻叉!1、菲斯派可真滑稽,杀人犯有人权,死者没人权。圣母玛利亚哎。要改进的是死刑的核准程序,不让一个人枉死,也不让一个人成为法外之徒。再说一遍,菲斯派不见棺材不落泪,见一次骂一次!
不知道说什么好 什么三权分立 不存在的
无罪推定。侦查不公开。律师伦理。我是冤枉的。判决是为了被告存在。
假如一个新闻报道说某人残忍杀害一家三口,造成灭门惨案,这位凶手在国内难道不是只有死刑的下场吗?但在台湾,他们居然对死刑有诸多讨论并且上升到生命权的地步,为什么岛内民众会如此关心这样的事?只能说我们国家人太多了,要考虑的事情太多了,所以那些犯了罪的人,一死了之最省事,这样也是民意的结果。大陆要走的路,台湾人先帮我们走一遍了,但我估计是我有生之年,应该看不见的。
千丝万缕的较量、权衡,所有的正义坚守、弃舍,最终都指向想要达到司法公正艰难与努力,如此借着批判现实试图作用现实的片子是真的不多见,也正显出能工整完成拍摄的可贵来。
没一分钟废镜头,没一个废角色,议题涉及司法政治种族宗教但从叙事到每一个人的情感驱动和行为动机都足够真实鲜活
叹气不停,期待值太高,叙事太平,节奏太慢,慢得我边刷手机边瞄一眼。看到第6集都觉得没有高潮,还有一个问题就是原住民的语言。可事实是,他杀人了,杀了无辜孩童和妈妈,法律该是未成年的免死金牌吗?
“给民众想要的,民众就会忘记他们应得的”
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最新章节:都怕收不回来(2024-06-02)
更新时间:2024-06-02
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