小说里阿贵
花幻南 970万字 880778人读过 连载
《小说里阿贵》
题材不错但拍得一般，剧本这么处理废死问题太便宜行事了。
15446——行政手段应该干预立法和司法吗？法律应该尊重民意吗？死刑的设立是为了震慑还是教化？——2023.9.14
就公序良俗而言，付出行动组织的人，在初衷、过程、方式、手段、影响等因素下，可不可因为其结果导向是为了更好的而可以做出越界之事，这种越界的帮助和支持是否应该得到理解和原谅。
人都是政治的工具（最后一集还是哭死我）
不错的政治法律剧，引入的社会议题非常多。阿布、洪董、阿民、陈令秋都是为了一己私利而杀人，杀戮都是一样不正义，但司法需要程序正义。另外，老中观众往往会忽略掉宗教议题，陈令秋羞于承认自己的信仰，一边伪善地支持废死，暗地里借刀杀人操纵民意换取政治利益。再一次印证我一贯的观点，在所有宗教信徒中，佛教徒的品性是最坏的。
Holy媽祖。
很感谢湾湾的律政剧，给了我另外一个视角去思考死刑、思考司法制度。以及我觉得把这种议题放在电视剧里很有意义，包括废死、外劳、原住民还有行业巨头。
holy妈祖。台剧现在好会从一个案件着手展开聊社会议题，原住民的身份认同，外籍劳工的待遇权益以及废死。玩世不恭却又门儿清的老滑头带个笨笨正义小助手，设定虽老套但有效，陈令秋最后的政治博弈选择真实又残酷，为废死而先投个枉死棋子，有意思。
-奶奶，对不起，我要走了。-坐计程车去，我皮包有钱。
“给民众想要的，民众就会忘记他们应得的”
好片，但每每这样的片子出现的时候为啥评论都会出现一些拉踩。
holy 妈祖！
山胞、外劳，在他们眼里都不是人。电视剧没有形成正义终得伸张的喜闻乐见结局，而是用更现实的角度让本已浮出水面的真相屈服于政治算计下的种种勾心斗角，从而引发观众更加深刻的思考。
4.5年度台劇確定，唐福睿以自身法學背景，從童話世界走到八尺門，視聽語言大躍進，劇本紮實切合當今台灣社會風氣，最難能可貴的是收尾一反律政爽劇的套路，給予了一個絕望且貼近現實的結局。判決是為了誰而存在？是為了被告存在，不是為了法官、律師、檢察官，短短8集涵蓋了非法移工、外籍移工、原住民自我認同、官商勾結、政治操弄、死刑廢存與否等議題，政治是妥協，再有願景之人也得為了保住自身位置，殺雞儆猴待成為烈士之人能成為改變的契機，死刑存廢與否的二元辯證結合案件、政治角力、官商勾結，編排的面面俱到，我們都希望能帶來改變，可只要有那座高山在，改變永遠都只是空喊，先斬後奏、殺了之後才能繼續阻止被殺，才是撼動大山的長久之計。是台灣律政劇的大躍進，也是編導唐福睿的大躍進，如有第二季，期望公理與正義能有到來的那一天。
人权与民意相悖，一开始不能理解，看完了顿时明白部长这句话的意思。最后一集看完很闷，以死废死，人权与zz也是相悖的，所有的杀戮都一样。
大卫戈尔也想废除死刑，他是用自己的生命作为代价，不像陈令秋，她用的是别人的生命，Holy妈祖，因为，她是政客。这剧不上9分，毫无天理！
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更新时间：2024-06-05
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