秦酒,薄司年 77万字 382022人读过 连载
《花房姑娘小说贝杉杉》
5:水里2分钟,不会死(因为他以为他不会死,所以婴儿也不会死)
所以最后是故意牺牲外劳来推进废死吗
15446——行政手段应该干预立法和司法吗?法律应该尊重民意吗?死刑的设立是为了震慑还是教化?——2023.9.14
15446——行政手段应该干预立法和司法吗?法律应该尊重民意吗?死刑的设立是为了震慑还是教化?——2023.9.14
一边看一边回忆《我们台湾这些年》这本书里的情节,作者看似轻松调侃的口吻写下的关于台湾各类人群的生活,在这部剧中以一种沉重的方式展现在观众的眼前。而刑罚这个老生常谈,似乎永远都不会有答案。内心的那杆秤,究竟是要偏向平庸还是选择拒绝被同化,或许真的无解。
说它好看,是因为敢在8集篇幅挑战废死,原住民,新住民,外劳权益,政治斗争等多个议题并且诠释得还不错
#🍋观影# 台湾剧是真好,编剧和演员都好!已经能甩HK一百条街了。隔壁郑保瑞和杜琪峰都开始装神弄鬼了,也没拍出个所以然。期待第二季~
何谓正义?杀在最好的时刻。人命是筹码,法律是妥协,就只是这样而已
没一分钟废镜头,没一个废角色,议题涉及司法政治种族宗教但从叙事到每一个人的情感驱动和行为动机都足够真实鲜活
>>虽然#多多视频 删减片段有一定影响,但这确实是高开低走的#八尺门的辩护人
「所有的殺戮都一樣」,但殺之付出的代價卻大不一樣,死刑是運氣問題,是時機問題。漁民殺鯊魚,原住民欺凌外勞,漁商封口原住民,賄賂律師,檢察官欲繩之以法漁商,法務部長政治博弈操控民意。電車難題,政治立法血淋淋的代價,個體正義還是司法正義,而這只是基隆。「判決是為了被告存在的」,個人認為前提是被告往往是相對弱勢的一方。「法官不語」,可只要不是神是人就會語就會有傾向(吳燦基準和司訓蓮霧)。holy媽祖,佛珠,古蘭經亂燉,超越信仰種族,法律終究是人制。
说实话,剧情拉的有点满,哪有什么真相,哪有什么司法正义,所有的一切不过一个利字。天下熙熙皆为利来,所有的杀戮都是一样
所有的殺戮都一樣。
用原住民和外劳的双重异乡人身份讲废死主题,思路可能参考了《大卫·戈尔的一生》,最终用牺牲换取胜利。不提构思的用心了,只说能用这种形式探讨社会问题和议题,实在是一种华语语境里的理想模板。
我们与恶的距离究竟有多近?
就公序良俗而言,付出行动组织的人,在初衷、过程、方式、手段、影响等因素下,可不可因为其结果导向是为了更好的而可以做出越界之事,这种越界的帮助和支持是否应该得到理解和原谅。
台湾大火的律政正义公平剧的套路化已经非常典型,感觉本片有Legal High+大川端侦探社的特色,结局也不圆满,意义不那么深远。
“人权和民意总是相矛盾的”,看得真嫉妒啊!这些年的台剧和韩剧走着很相似的犀利风格,也许是网飞介入的同质化,但是台剧要来的更加写实凌厉,文学性更强,弱化了韩剧里常埋伏的爽文情节。
最后这个反转我是真没想到,没什么废死,都是政治……宝哥演得太好了!
到底什么是真相什么是正义呢?
外劳和原住民的生存环境?
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最新章节:唯有相思苦(2024-06-03)
更新时间:2024-06-03
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