老师学生偷吃禁果小说

鲜于玉硕 621万字 397589人读过 连载

《老师学生偷吃禁果小说》

选题可以，剧情拖沓，人物感情戏莫名其妙，比如部长 ，比如印尼女和预备役，预备役和仪容😂没觉得台湾剧多好

🌕🌕🌕🌕🌕非常精彩。废死、外籍移工、官商利益，都讲到，但力道刚好。既没有隔靴搔痒，也没有用力过猛。应该跟编剧以前是律师有关。原本想给4.5，觉得移工的角色如果用真的印尼人就好了，但转念一想，觉得这真是鸡蛋里挑骨头。

选题可以，剧情拖沓，人物感情戏莫名其妙，比如部长 ，比如印尼女和预备役，预备役和仪容😂没觉得台湾剧多好

看了四集好看的，目测后面也不会差，holy妈祖 更：本来以为是悬疑片，结果是谈论废死，只能说，你们搞政治的，真的没好东西。

首先表示反对“废死”以及我省程序正义任重道远，其次表达对创作立意、机巧的赞叹。

什么时候能把“人”当人看呢？

说它难看，是因为节奏比较慢，且平铺直叙，（和我们与恶的距离相比）缺少能引起共情的情绪爆点，剧中有较多原住民语言，观看该剧需要一定的知识门槛，耐心以及注意力，不然真的很难看下去，且因此就注定了它很难引起很高的讨论热度

用生命换取那个想要的结果值得吗…？

「所有的殺戮都一樣」，但殺之付出的代價卻大不一樣，死刑是運氣問題，是時機問題。漁民殺鯊魚，原住民欺凌外勞，漁商封口原住民，賄賂律師，檢察官欲繩之以法漁商，法務部長政治博弈操控民意。電車難題，政治立法血淋淋的代價，個體正義還是司法正義，而這只是基隆。「判決是為了被告存在的」，個人認為前提是被告往往是相對弱勢的一方。「法官不語」，可只要不是神是人就會語就會有傾向（吳燦基準和司訓蓮霧）。holy媽祖，佛珠，古蘭經亂燉，超越信仰種族，法律終究是人制。

说它好看，是因为敢在8集篇幅挑战废死，原住民，新住民，外劳权益，政治斗争等多个议题并且诠释得还不错

想起来老佟年轻时候的那声怒吼了

Holy妈祖，为了部落？

所有的杀虐都一样

不错的政治法律剧，引入的社会议题非常多。阿布、洪董、阿民、陈令秋都是为了一己私利而杀人，杀戮都是一样不正义，但司法需要程序正义。另外，老中观众往往会忽略掉宗教议题，陈令秋羞于承认自己的信仰，一边伪善地支持废死，暗地里借刀杀人操纵民意换取政治利益。再一次印证我一贯的观点，在所有宗教信徒中，佛教徒的品性是最坏的。

6：“在渔港被宰的不一定是鱼”

“如果必须杀，就要杀在最好的时候”

叹气不停，期待值太高，叙事太平，节奏太慢，慢得我边刷手机边瞄一眼。看到第6集都觉得没有高潮，还有一个问题就是原住民的语言。可事实是，他杀人了，杀了无辜孩童和妈妈，法律该是未成年的免死金牌吗？

我们与恶的距离究竟有多近？

所有的杀虐都一样

这两年台剧真的可以的。外籍劳工、原著民、zz斗争、司法体系~都写了，还写得不错

黄健玮你胖得都认不出来了🤣

资本在每个地方都这样赤裸裸吃人的，但行政和司法的拉扯拍得很好看，能有结局杀在最好的时候这种荒谬又奇异的展开也是有公投这个机制在。外籍少数族群的生存状况表现得好好，少年犯找故土的方向，Lenna自主自动的帮忙等等。雷嘉汭也太可爱了55

「杀人要杀在最好的时刻」，他们先是资本的鲭鱼，再是政治的鲭鱼，失语意味着一种下游的处境，就像李铭顺说的，他的成功只是逃过了这种命运而已。文本很妙，「只要给群众想要的，就不会有人记得他们应得的」「反抗不是拒绝合作，是拒绝同化」。节奏有些拖沓。

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更新时间：2024-06-02