紫川小说地图

巫寄柔 857万字 607727人读过连载

《紫川小说地图》

多年前就有人推荐过，时隔多年才看。很经典，很深刻。最初性别的谈论，让人觉得有歧视女性之嫌，剧情展开后反而理解到只是实事求是。但是未到封神的地步，却又处处透露着现实。小丹的孤勇和责任感，当生则生当死则死的洒脱释然。丁元英的运筹帷幄，各个人物的受制于自身格局的展开，可以说都很深刻。本质上我跟丁元英是一类人，只是道行差太远，需要些时间修炼。但最后能否参透那最后一步，说到底就是个缘分的问题了。世界运行自有内在规律，即为天道。在我看来，人生其实就是一款FPS第一人称视角的RPG角色扮演游戏，懂得游戏的玩法，而不沉迷于游戏的，才算是高端玩家了吧。而在难度低中高之上，更有着境界外的自定义玩家。活明白这件事，说难不难，说易不易。道法自然，如来，觉悟，涅槃，悟道唯耳。尚才疏学浅，不敢再多卖弄，留个念想，日后再看。

连夜看完，心里久久不能平静。神之子配神之女啊。天之道，道法自然。看完对佛学古哲学又增添了不少兴趣。

17年的时候一位85年的同事推荐的，今年年初家里蹲给看完了，也去看了原著，然后展开了对亲朋好友的无情安利中。摘一段话对我触动还蛮大的话：丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者……强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。”/“文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效几时启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴力与毒品麻醉的暴力完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。”

作为一部电视剧来说有很多毛病，拍法很笨拙，很多照搬原著小说的对白也不像正常人说的话，但那种市场经济下的众生相还是真实的，也很深刻，甚至残酷，这在现在的电视剧中已经完全看不见了。

烂📖，装逼装地不行，大男子主义，作者写作能力不足，整本书更想一个借着故事表达观点的书，不伦不类。观点有几处好的，但是整体也没多惊艳，里面的人都不说人话，故作高深。现在看那些观点都是正常的对世界和人性的思考，不知道为啥，作者有种优越感，仿佛讨论这些的主人公们高人一等。总之一句话，写作不要装，毕竟十几年后再看，那些装的地方太幼稚了。

这部剧，我觉得我压根不配写评论，，，，

爱奇艺的居然是删节版的，最精彩的智玄大师那一段被剪了，可恶！

往湖里扔一颗石子，有人，能实事求是看着石头落水，涟漪层层荡出，看清了，不急不慢，该做什么做什么，理与情，找到位置。但绝大多数人，水花一溅，自己就不管不顾自说自话起来，瞎跳瞎动。最后事实总是打了他们的脸，无情地忽视了他们付出的努力，践踏了他们的情感。于是，他们惊叹前者的定力和预见力，说他是神：他们诅咒前者的谋划，说他是鬼。总归，真正去看的人，只落个孤独。

他就是当代诸葛亮。他顺势而为，即便是面对父亲和女友的死也如此，生死有命，全由自己选择。他算好了每一步棋，只为送她一个礼物格律诗，博她一笑。他潜移默化的影响了她，让她得以开悟并找到正确的人生方向。但可惜还是改变不了她的短命的宿命，书里她是自杀的，我很意外，但细想想也不意外，她已不再健全，不再美丽，苟活又有什么意义。他离开古城前，送给刘冰的那打白纸，就像空城计，成功激发出刘冰的贪欲，为格律诗扫清了障碍。选择自私贪婪违背良心等于选择了死亡。不得不说，这个故事很令我倾倒。令我倾倒的不仅仅是剧中塑造的三个杰出的独立女性角色，剧中的对白，爱的另一种境界，还有那似有似无，不可捉摸的“道”。不敢相信这书是高中毕业生写的。书中处处是禅机

从电视剧拍摄的年份来说，丁元英的思想还是挺前卫的，古城爱收藏唱片的发烧友，爱文艺的女刑警，都和这座城市貌似格格不入，就像丁元英的思想和传统的中国人格格不入一样。但是编剧和导演最大的问题就是没有将小说语言改成电视剧语言，很多时候人物说话都像刻意在说教，有点矫情和做作。

像这种“不食人间烟火”的剧如今是越来越少了，如今都是结婚、养孩子的时代。所以这也直接导致了王志文逐渐淡出了人们的视野。首先，他因为年龄太大不可能像黄海波一样和高圆圆去演我们结婚吧，其次，他也因为年龄不够老不能去演文章、姚笛的爸爸。

提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。

先给个五星，因为实在是难得一见的电视剧，有太多可圈可点之处！然后来挑点骨头，说几句实感。十年前看此片，被唬得一愣一愣的。十年后再看，看出了破绽，看出了故弄玄虚，看出了不和逻辑，看出了矫情，看出了丁元英和芮小丹一个相同致命伤——太过骄傲！

这部剧，我觉得我压根不配写评论，，，，

台词虽写得好也写得巧，丁元英这个角色也足够个性独特，但到底那些被人津津乐道的哲理，本质上还是附庸风雅的，没有用故事诠释清楚，仅仅留在了人物的层面。

高级玛丽苏，一个天雷，内心戏旁白巨尴尬，男主的很多行为都不自洽谈什么道，“文化属性不以人的意志为转移”，文化的主体不是人？真受不了爹味这么重的剧，男主对女主说的台词“我觉得你应该，注意，我说的是应该，不是我希望”，喷了，黄教主听了都会笑。把所有概念大杂烩显得不伦不类，金融特色之一喜欢编名词糊弄人倒是诠释得很好，为难王志文背台词了。全剧对普通人的态度就是居高临下，完成了早期资本积累的“成功人士”认为穷人穷在思维，认为自己的成功是自己努力不靠别人。把此剧奉为圭臬的人就是剧里句句嘲讽的弱者思维，滑稽

论制作，这种东西都能有9.2，那小时代得有个10分。艺术性没有的东西对不起我是真的看不下去。

玻璃碴子的硬道理，裹脚布的配乐，圆孔方轴强行装配的剧情，白开水兑自来水的表演……因为这评分来看这剧就像进五星级酒店吃了个塑料餐，还没放盐

主角我想对你说：老比登，装什么深沉，就你这样的一个街头混混收拾你连板砖都用不上。不是你混得好，你只是出身好；

用现实主义的手法抒写理想主义的情怀

这是一个德国霸道总裁，为了做一个佛系宅男，而回到国内小县城，过上豆浆油条隐居生活的故事。顺便还和女刑警谈了个恋爱，破了几个案子，帮助一个贫困村脱贫。牛逼。

呕。

改编自《遥远的救世主》，尽管影视制作层面有不足，瑕不掩玉，立意高远，国剧范畴，不可错过；尤其对商业环境下的人性洞察比较深刻，欧阳雪、肖亚文、冯世杰、叶晓明、刘冰、林雨锋、王庙村农民们的命运变化和一个人的文化属性（性格、经历、认知、选择）休戚相关，主角丁元英和晓丹反而是人群中比较小概率人物；自救者得天助这个强势文化心态和等待救世主的弱者文化心态格外值得思考；“杀富济贫式竞争”提法不够好，容易让人误解，相对饱和市场中的竞争呈现零和博弈的态势可能是更好的陈述；剧中三个女性有智慧有承担，非常可爱;

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