召唤的小说

何丙 306万字 206701人读过 连载

《召唤的小说》

提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。

男主和女主都是莫名其妙的人设，尤其是男主，真到了一定境界，决不会别一较真就来长篇大论的，也要看人家是不是和你在一个水平上，人设立不住。第四集的迷音响、组饭局真是胡扯到极点了，弃

这个故事确实让人恶心。但不是角色装*，而是作者想装*，一堆有知识性错误的台词，居然还糊弄到一堆人吹捧。更不用说漏洞百出的剧情逻辑，简直强行悲剧，这样的悲剧只会令人恶心却感不到壮烈和文学美感。作者骨子里舔♂厌女到极致，就是被世俗陈规浸泡到浮胀的作品。看似想讽刺什么、歌颂什么，但百般包装也无法掩盖其内里的奴性。

1“文化属性”是个大而概之的囵吞，单纯作为商战片或者视乎为人处世的法则、堂而皇之的论道来看，是表层也是玄乎的，这种从上帝视角来审视的层面，可以是反思是敬畏更是让人喟叹。2来如自如却也“着相”，芮小丹种“痴”，林雨峰犯“嗔”，刘冰因“贪”，欧阳雪张亚文冯世杰尚且有道，倒是众生皆苦，王庙村即是典型，还是格局啊！丁元英这种，看人看世透彻骨髓。或许哲学宗教有令人故弄玄虚之嫌，倒是这布局能力，我仅奢望能窥觊其皮毛。3一天的电视剧，需要一辈子来悟。尽量做一个能够趴在井沿口上看看世界的人，却也怕自己掉下去。4王志文这台词功底太好了，这样的角色诠释也是需要不一般的学术功底。5最后，一遍电视剧显然是不够的，想深读原著。8.9

缠的境界非常人所及啊

没有看过书，原本以为《血色浪漫》就是最脱俗的中国电视剧了，想不到还有这部电视剧，这就是一部真的看完会有很多收获的作品，剧中人的命运都是根据自己的格局和价值观走的，每个人物都是活的。

爹味。有钱有音乐品味，经常对政治发表“独到”观点，受别人尊敬，有个比自己年轻二十多岁的红颜知己，还会吟诗作对，懂很多别人不懂的“道”。难怪男粉这么多，爽文男主嘛。里边的厌女就不必说了

这是一个关于倒贴女向一个装逼男学习如何装逼的事

一是诸多“大言不惭”地与韩楚风把酒论文化之道；

死者讲述故事，用了戏剧反讽的叙事方式，增强了宿命感。但这“幽灵的叙述”的主要功能还是解释，呈现角色的心理活动。旁白的滥用总是让人难以忍受，因为即便是电视剧毕竟也是通过镜头讲故事。这剧算是用了小聪明，产生了上述的效果。演员方面，王志文与左小青都选得很好，想不出有谁能替代。

《天道》的深度高度，需足够知识阅历才能略品一二。《天道》最有价值的，如肖亚文所说：了解这个人，是打开一扇窗，看不一样的新事物，听不一样的响声，就充足使你充分考虑，觉悟。

视角微妙//11“于基督我进不得窄门 于佛我不可得道 我是几等的货色大师已从这首词里看得明白 装了斯文露了痞性 满纸一个嗔字”//王志文迷人到不行//台词写得太好了 但配乐满到诺兰自愧不如

很一般，就是一故作高深的爽片。商战片就商战片，警片就警片，非掺合在一起搞个四不像。丁就是神一样的存在，他做的所有事情都高瞻远瞩，所有发展都在他的意料之中，和他作对的人就是死路一条。呵呵。

不得不承认是一部对话内容有深度的电视剧，但也就仅此而已。大量的旁白，诡异的情愫，看似充满生活气息的场景和人物，实则一点都不接地气。表演也很平，尽管有大量台词和独白，还是看不清男女主的内心想法和矛盾，就像两个背台词的小孩，情感上太假，不是我喜欢的类型。同样是有大量独白，并且对话内容值得反复品味的电视剧，我觉得还是要看大明宫词。音乐是依据故事和人物成套作的，中心的主题是权利，矛盾是爱和权利的矛盾，故事虽然有不少漏洞，但是层次递进，情感真挚。这个天道有一股令人无处释放的闷。

视角微妙//11“于基督我进不得窄门 于佛我不可得道 我是几等的货色大师已从这首词里看得明白 装了斯文露了痞性 满纸一个嗔字”//王志文迷人到不行//台词写得太好了 但配乐满到诺兰自愧不如

反观几个女性角色在自己所在的行业都非常优秀，却总是对自己的性别地图炮式贬低，女人这也不行那也不行。这女作者算是玩明白了社会规则。

唯有很多桥段、台词，之所以被一些人觉得做作，我认为换个角度看——一种现代背景下的武侠小说，小李飞刀那种——就通了。

王志文在剧里似乎无所不能又站在道德的制高点 ,但是掩饰不住的清高与狂妄让他最终付出了代价 ,似乎冥冥之中有天意 ,这就是天道.

其他的小“论道”更见缝插针般随处可见。

高级玛丽苏，一个天雷，内心戏旁白巨尴尬，男主的很多行为都不自洽谈什么道，“文化属性不以人的意志为转移”，文化的主体不是人？真受不了爹味这么重的剧，男主对女主说的台词“我觉得你应该，注意，我说的是应该，不是我希望”，喷了，黄教主听了都会笑。把所有概念大杂烩显得不伦不类，金融特色之一喜欢编名词糊弄人倒是诠释得很好，为难王志文背台词了。全剧对普通人的态度就是居高临下，完成了早期资本积累的“成功人士”认为穷人穷在思维，认为自己的成功是自己努力不靠别人。把此剧奉为圭臬的人就是剧里句句嘲讽的弱者思维，滑稽

很一般，就是一故作高深的爽片。商战片就商战片，警片就警片，非掺合在一起搞个四不像。丁就是神一样的存在，他做的所有事情都高瞻远瞩，所有发展都在他的意料之中，和他作对的人就是死路一条。呵呵。

提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。

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最新章节：一见倾心，柳惊鸿一剑破万古！（2024-05-19）

更新时间：2024-05-19