司徒慧研 777万字 172426人读过 连载
《老婆一起玩3p小说》
没一分钟废镜头,没一个废角色,议题涉及司法政治种族宗教但从叙事到每一个人的情感驱动和行为动机都足够真实鲜活
【9.2】就是超屌
Holy妈祖,为了部落?
就不评分了,三集看完没找到什么有用信息,看不下去
多好的题材,公辩律师,充满了张力,但本剧节奏缓慢,人物众多,只靠一个杀人案来撑主线,导致毫无悬念,实在难以忍受。
一部好剧应该有的人物设定、应该有的剧情编排…该有的都有了。但这样的精心设计也不让人反感,反而恰好能承接住讨论的议题。判决是为了被告人存在。
居然哭呗女主演印尼妹!
“人权和民意总是相矛盾的”,看得真嫉妒啊!这些年的台剧和韩剧走着很相似的犀利风格,也许是网飞介入的同质化,但是台剧要来的更加写实凌厉,文学性更强,弱化了韩剧里常埋伏的爽文情节。
最后两集就突然不精致了,宝驹哥真心好Leader
弯弯可真敢拍!
仅个人观点,未成年不是杀人的理由,精神障碍不是杀人的理由,受虐待报仇不是杀人的理由,犯了罪就要伏法。以上只是些无关紧要的。政坛黑暗,把控舆论,废死只是一张牌,命案只是幌子。
「杀人要杀在最好的时刻」,他们先是资本的鲭鱼,再是政治的鲭鱼,失语意味着一种下游的处境,就像李铭顺说的,他的成功只是逃过了这种命运而已。文本很妙,「只要给群众想要的,就不会有人记得他们应得的」「反抗不是拒绝合作,是拒绝同化」。节奏有些拖沓。
觉得李铭顺特别好
人权与民意相悖,一开始不能理解,看完了顿时明白部长这句话的意思。最后一集看完很闷,以死废死,人权与zz也是相悖的,所有的杀戮都一样。
八尺门是一个台湾省的小岛,面积不大,阿美族原住民聚集于此。剧集中人分三六九等:白浪,山胞,外劳。1992年,老佟反抗渔业的白浪们对本地居民(山胞)的奴役,奋起杀死奴役者,成为了阿美族族人心中的英雄。2018年,外劳阿布找阿美族阿群要回自己的护照,此时已经成为渔业爪牙的阿群压迫更底层的外劳,激动之下,偏激自闭的阿布杀了阿群和妻子,并且把阿群两岁的女儿放在了浴缸中两分钟如阿群日常处罚他一样。2019年,老佟的儿子宝驹帮杀死自己表哥阿群的凶手阿布做辩护,在彻底绝望后,宝驹在监狱中想起了老佟奋起杀死渔场奴役者的那一天的感受,一切只是轮回,底层的人只会去倾轧更加底层的人,仇恨只会一代又一代的遗传与轮回。
演莉娜的是台灣演員啊!
不错的政治法律剧,引入的社会议题非常多。阿布、洪董、阿民、陈令秋都是为了一己私利而杀人,杀戮都是一样不正义,但司法需要程序正义。另外,老中观众往往会忽略掉宗教议题,陈令秋羞于承认自己的信仰,一边伪善地支持废死,暗地里借刀杀人操纵民意换取政治利益。再一次印证我一贯的观点,在所有宗教信徒中,佛教徒的品性是最坏的。
千丝万缕的较量、权衡,所有的正义坚守、弃舍,最终都指向想要达到司法公正艰难与努力,如此借着批判现实试图作用现实的片子是真的不多见,也正显出能工整完成拍摄的可贵来。
外劳和原住民的生存环境?
说它难看,是因为节奏比较慢,且平铺直叙,(和我们与恶的距离相比)缺少能引起共情的情绪爆点,剧中有较多原住民语言,观看该剧需要一定的知识门槛,耐心以及注意力,不然真的很难看下去,且因此就注定了它很难引起很高的讨论热度
假如一个新闻报道说某人残忍杀害一家三口,造成灭门惨案,这位凶手在国内难道不是只有死刑的下场吗?但在台湾,他们居然对死刑有诸多讨论并且上升到生命权的地步,为什么岛内民众会如此关心这样的事?只能说我们国家人太多了,要考虑的事情太多了,所以那些犯了罪的人,一死了之最省事,这样也是民意的结果。大陆要走的路,台湾人先帮我们走一遍了,但我估计是我有生之年,应该看不见的。
印尼移工凶杀案,关于宗族、信仰、司法等多方面的悬疑犯罪剧,情节上紧凑,容易上台,就是结局有点仓促了,感觉有点和前面的部分矛盾。
海滨命案,渔业,原住民,外劳,废死,公投。结局让人想到《大卫·戈尔的一生》,但一个是殉道,另一个有些模棱两可。讽刺还是警示?其实做成彻底的讽刺更妙一点,可能作者更想表达自己的立场吧。
★★★☆
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最新章节:天衍境(2024-05-29)
更新时间:2024-05-29
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