小说tq
程以松 413万字 846525人读过 连载
《小说tq》
口水很强大，配乐很可怕
虽有那么点刻意,但到底也算一种境界................仔细看,用心看,能看到很多东西,,.............是可以常常看的片子……
天眼，是一双剥离了政治文化传统道德宗教之分别的眼睛。把文化道德颠倒了的真理真相再颠倒回来。
改编自《遥远的救世主》，尽管影视制作层面有不足，瑕不掩玉，立意高远，国剧范畴，不可错过；尤其对商业环境下的人性洞察比较深刻，欧阳雪、肖亚文、冯世杰、叶晓明、刘冰、林雨锋、王庙村农民们的命运变化和一个人的文化属性（性格、经历、认知、选择）休戚相关，主角丁元英和晓丹反而是人群中比较小概率人物；自救者得天助这个强势文化心态和等待救世主的弱者文化心态格外值得思考；“杀富济贫式竞争”提法不够好，容易让人误解，相对饱和市场中的竞争呈现零和博弈的态势可能是更好的陈述；剧中三个女性有智慧有承担，非常可爱;
经人推荐才看的剧，无论从画质还是服装都满满的年代感。本以为只是个干练女警追求孤傲混混的故事，没想到从扶贫开始，所有的一切都是局。就仿佛一张天罗地网编织好的网，慢慢将每位参与者，小到农户，大到老总，乃至整个中国音响市场都尽收其中。看完心里很不是滋味，无论是对小丹的死、林总的死，还是刘冰的死都久久难以释怀。这可能就是老剧的魅力，那种冰冷的绝望和现实的恐惧不是现在千篇一律的国产剧所能呈现出来的。王志文的演技不用多说，让我看到了一个说不清道不明的非人非鬼角色，很可怕，也很精彩！
提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。
看完想买HiFi音响，想抽烟，想去欧洲旅游。虽然站在2020年看这部剧能看出时代局限性，以及删减痕迹比较重，但仍然是特别值得一看！PS 王志文演的男主很好，个人认为如果然陈道明演，会更好。
看伤了，彻底看懂，尚需时日
形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍……三分静气、三分贵气、三分杀气、一分痞气
王志文是长得像王小波的大帅哥
作为一部电视剧来说有很多毛病，拍法很笨拙，很多照搬原著小说的对白也不像正常人说的话，但那种市场经济下的众生相还是真实的，也很深刻，甚至残酷，这在现在的电视剧中已经完全看不见了。
主角我想对你说：老比登，装什么深沉，就你这样的一个街头混混收拾你连板砖都用不上。不是你混得好，你只是出身好；
1、角色基本不说人话 2、编剧严重夹带私货 3、一不小心看成法制栏目
原著故事以奇情取胜，想把丁元英塑造成破格傲世的神人，其内核是不能免俗的全能自恋。电视剧几乎一字一句照搬小说，纯粹因王志文一人的演技，立住了男主角复杂的人格，拔高了小说的境界，但拯救不了故事本身的缺陷。丁元英的精神原型并非人神魔佛的任一种，他是堕天使，不邪恶，也有求道的纯洁，因此有魅力。堕天使在人群中试图取神而代之，正如他无情操纵众生命运。从小说到电视剧，感觉创作者对这种无情是肯定的，也使得故事脱离不了自恋阴影，不能实现真正的破格。
这部剧没有给出如何扶贫的最终的答案，却让人开启了关于人生意义和社会未来发展方向思考。
不得不承认是一部对话内容有深度的电视剧，但也就仅此而已。大量的旁白，诡异的情愫，看似充满生活气息的场景和人物，实则一点都不接地气。表演也很平，尽管有大量台词和独白，还是看不清男女主的内心想法和矛盾，就像两个背台词的小孩，情感上太假，不是我喜欢的类型。同样是有大量独白，并且对话内容值得反复品味的电视剧，我觉得还是要看大明宫词。音乐是依据故事和人物成套作的，中心的主题是权利，矛盾是爱和权利的矛盾，故事虽然有不少漏洞，但是层次递进，情感真挚。这个天道有一股令人无处释放的闷。
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