飞跃天堂 433万字 134539人读过 连载
《陆涛小说》
悦然说:「这个世界里的每个人都有尊严,每个物件都有情。时间是那么有耐心,就像在那场漫长的婚礼里,有人打盹有人喝醉,仿佛已经度过了长长的一生。」剧版的《平原上的摩西》在迷雾剧场中显然是一个另类,因为在一向以悬疑和爽爆燃剧情著称的迷雾剧场,它自身的文艺克制和孤独的时代气质如此独树一帜。最后,小斐和庄树各自划着一艘小船在湖面相遇,她说:「你妈妈曾经和我说过一个故事,一个人只要心是诚的,高山大海都不会阻挡、都会让路。你如果是真诚的,做给我看。」她说想让他湖水分开,他说他没办法把湖水分开、但能把湖水变成平原。他掏出平原烟的纸盒的时候 小斐在枪声中应声倒下,他的平原烟纸盒落入水中。这样,湖水即便没有被分开,也变成了平原。可惜,小斐却再也无法通过平原走向庄树了。爱情就像是耶路撒冷,让每一个摩西都神往。
剧版《平原上的摩西》完全没了小说的那种质感,悬疑感荡然无存,整个剧特别的张大磊,特别的生活化,唯一可圈可点的是张大磊的视听不差,当然用的都是他的老套路老情绪老手段,没有任何为了故事本身而作出的努力和突破。还是那个观点,小说故事体量还是更适合拍成电影,剧多少有点“磨洋工”。
先吐槽审核带来的关键信息缺失,东心在给小斐读书的时候明显是读圣经中摩西分海的部分,剧中用《童年》段落代替了,片尾小斐就说到了摩西分海,各种细节表明东心应该是基督徒。被迫害知识分子家庭出身的东心注定不能融入世俗生活和这片土地,这个角色让我想起自己作品中的一个人物,所以感受最深。庄德增看似生活得最好,大部分时间乐呵的样子,但其实心中最苦,婚姻有名无实,孩子也不与自己亲近,自己一个人生活,最孤独莫过于他。生活细节的极度丰富让80年代末到2003年的时代还原几乎完美(除了电视中没有台标这一点有些假),勾起我们80后的童年回忆。摩西因为神迹成功逃到了应许之地,但现实生活没有神迹,想逃的人不一定都能逃得掉,宿命这张大网早已铺开,悲剧不可避免。不要当成悬疑类型电视剧看,而是一部长达8小时的艺术电影。
断断续续看了个把月,从还没去过内蒙,到走过了一遭,又踏上另一段路,见了许多时光被放慢甚至丢空的地与人,觉得整部戏就像傅东心的颅内建构,再强烈的刺激,也有一股被晕开的力道,不是水过鸭背,而是云还没淡,风就轻了。迷人的反是不厌其烦的赘笔,无关人等众声喧哗,杂沓的,冗余的,劲儿就来了,但一是衬得本就俭省的主线浮皮潦草,二是连最重要的戏剧「魔术」还没变出来,人物就倒在没必要的套路上,悲剧感过早被碾平。董宝石演得最有滋有味,董子健除了初登场让我觉得本色出演外,远不如小演员,能把即将唱响时代悲歌的劲头拿稳。真真切切见识到各式秋裤的高低贵贱了,各式还原得实在用心,实在大磊。
一部八个小时的长电影,如果非要把电影当故事看,那肯定要失望的,说毁了原著的,无外乎也是这类人。复原细节的描摹,是态度问题,也是技术问题,这值得说,但不值得当成唯一去说,从开始到结束,哪有什么水落石出和拨云见日,案件只是像是所有的铺陈,都是为了落幕后小树的那段撕心裂肺的哭泣。
曾经还是花痴过唐国强的……里面的十三爷也是蛮帅的。
剧情跟傅东心一样拧巴。
《雍正王朝》由胡玫导演、二月河、刘和平联合编剧的正剧史诗,这部剧似乎依然代表着历史剧的最高水平吧。
和《造梦之家》很像,怀旧语境和电影感是做足了,但没什么勇气,缺少新鲜的感知,诚恳只是一种装饰。
毫无故事感
夹在康乾之间的雍正,确实也为难,他自己也深知自己的过渡性角色和任务。大凡做好一件事,总是需要很多心力,付出诸多心血。这点上来说,雍正尽职尽责、活活累死。作为不甚聪明、孜孜努力的常人,雍正是这样的皇帝,也着实令人觉得可亲近了。
主创们塑造的胤禛俨然满足了观众对历任Republic Leader形象的完美意淫:Emperor is forever 正确,forever英明&神武,forever处境艰难,Emperor也不容易——内忧外患,Schemer当道,言路闭塞。但只要Emperor指挥in person或是派下某位晴天大老爷,定能Eliminate Malfeasants,安抚民心,还百姓公道——但占据Emperor’s dominance logic首位的从不是human lives,而是Empire的stability。依靠底层想象叙述制造出的胤禛,其功能只有满足庶民们可怜的一厢情愿,以及各种把自己当爷、与Ruling Class无限共情的群体那骄傲的自我认同感。
★★★ 其实还可以吧,拍得有模有样的。焦晃演技非常棒。史实漏洞很多,这个就不说什么了,初一的时候我还真对着《清史稿》查来着。
悬疑故事讲的稀巴烂,大量无意义的空镜头和长镜头,关键节点和证据链条到最后也串不起来,想怀旧就直接拍文艺片吧
夹在康乾之间的雍正,确实也为难,他自己也深知自己的过渡性角色和任务。大凡做好一件事,总是需要很多心力,付出诸多心血。这点上来说,雍正尽职尽责、活活累死。作为不甚聪明、孜孜努力的常人,雍正是这样的皇帝,也着实令人觉得可亲近了。
剧版最后还是比影版先上,但可能反而比影版都像电影。最抓人的悬疑情节完全置后,怀旧的时代元素全部突出,奇慢的节奏拖慢了追剧的进度,向许多讲述相似主题的经典电影看齐:《钢的琴》《地久天长》《白日焰火》……本剧胜在对生活场景的忠实呈现,但对下岗潮伤痛的描述并未超出前辈,仿佛看到网飞的创作思路:借用擅长某题材的导演,重复自己的所有套路,打造一部复刻元素的作品。然而对本作而言,有平台愿意给这位导演发挥空间,让大家看到这个故事便已足够。有些好奇按这个故事,影版怎么安排叙事以及如何平衡两位大咖主角的戏份。最后,对导演把故事背景从东北挪到内蒙提出质疑,感觉如果让我好面子的东北同学看到这剧,他又要感慨有人贬低他家乡了。以及,这辈子能看到宝石老舅和海清一块演戏,我循环的每一遍《野狼disco》都有责任。
44鸡都看完啦😄,雍正弱爆了。唐国强也不如陈宝国,还是嘉靖强👍。刘和平也应该比二月河带劲。大明王朝里是刘和平的风格,喜欢戏中戏在历史中杜撰历史。嘉靖引用李翱问道诗那句云在天空水在瓶不知道比二月河强到哪里去了。雍正王朝在台词上看不到刘和平的风格。
慵懒而散漫的气质,没有聚焦的叙事,却有很多相互呼应的细节,在这些(无关紧要的)层面都完成得很漂亮。但人物的塑造一塌糊涂,傅东心的行为没有依据,十分脱线,成年庄树一副要死不活的神游脸也很莫名,成年小斐的表演更出戏。最糟糕的是,案件的交待不明不白。看了个氛围。
先吐槽审核带来的关键信息缺失,东心在给小斐读书的时候明显是读圣经中摩西分海的部分,剧中用《童年》段落代替了,片尾小斐就说到了摩西分海,各种细节表明东心应该是基督徒。被迫害知识分子家庭出身的东心注定不能融入世俗生活和这片土地,这个角色让我想起自己作品中的一个人物,所以感受最深。庄德增看似生活得最好,大部分时间乐呵的样子,但其实心中最苦,婚姻有名无实,孩子也不与自己亲近,自己一个人生活,最孤独莫过于他。生活细节的极度丰富让80年代末到2003年的时代还原几乎完美(除了电视中没有台标这一点有些假),勾起我们80后的童年回忆。摩西因为神迹成功逃到了应许之地,但现实生活没有神迹,想逃的人不一定都能逃得掉,宿命这张大网早已铺开,悲剧不可避免。不要当成悬疑类型电视剧看,而是一部长达8小时的艺术电影。
多少橋段仍在腦海盤旋。
9.4 迄今为止看过最满意的大陆剧集。喜欢它的人和不喜欢它的人,恰如大海阻隔的两端。它是孤品,近乎奢侈地在这个寻求刺激、浅薄和短促的现世,用400分钟的商业剧集凝视埋于旧景中的伤痕。车轮之下,人像是被碾成了齑粉,时间一吹,落为尘埃。所有的真诚都将被浪费,细腻、期许、三言两语的约定,隐入粗糙人世,便什么都寻不见。
焦晃爷爷饰演的康熙,也太好了吧!!!
很讨厌有人夸剧集的时候说用拍电影的视听方式放在剧里头,所以很高级。真的弱智,那其实大量类型剧集也用了拍商业片的视听了,怎么不见得夸。而且这部剧的视听说实话也很普通,文艺片的拍法罢,这不是节奏慢且不好看的借口。地方情怀的东西还是别过度留恋,那个地方那个年代就那点破事谁不知道
常看常新的电视剧,NB的手段
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更新时间:2024-05-19
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