黑夜吼吼小说作者

青罗浅衣 300万字 209555人读过 连载

《黑夜吼吼小说作者》

中式男性向瑪麗蘇文學 我爹近期強烈推薦我看這部中年版霸道總裁愛上我 然而第二集都沒撐過去 故弄玄虛不說人話飯局式說教 大段矯情旁白 我理解廣大中年男人為什麼吹捧這劇 但噁心到我了只能886

在看完小说之后又看完了电视剧，突然有种怅然若失的感觉，文化属性到底是什么呢？我觉得就是成长环境，学识阅历等赋予个人的认知思维模式。“人永远无法赚到自己认知之外的钱”，这句话似乎很刺耳，但确是准确的判断，思想决定行为。在嘲讽刘冰之时，谁又能心安理得的道貌岸然呢？贪小便宜，用金钱衡量一切，有赚钱的机会就想往上冲，有赔本的风险就想撤，打的算盘是空手套白狼，自己的决策如错了总要埋怨于别人。这些种种行为，谁又敢拍着胸脯说自己从没有过呢？罢了，人性如此，唯有努力在生存之上，尽量将生命价值摆放的高远，努力地去摆脱人性的枷锁，避免真的沦为俗人一个。

提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。

看此片如同吃屎，上次尝到这种屎味，还是在十几年前读的狼图腾里，同样的自以为是的说教，当年其所宣扬的狼性文化，也是被很多人赞誉有加、奉为圭臬，亲身读了之后，却是如同嚼蜡、暗藏私货的假玩意，但好歹人家有故事还算吸引人。回到本片，它这剪辑、配乐、剧本、脚本、台词、配音，真就没一处不能挑出毛病来。以第一集举例，女主谈自己当坐台小姐，竟用“淫秽”这种书面语来形容，反正我是没在哪儿听说过有人平时就这么聊天的，编剧连台词都不加润色，直接照抄的吧，问题还抄的是零分试卷。隐隐透露着，编剧和原作者，过的是不接地气、十指不沾阳春水的生活。那种睥睨众生、高高在上的态度，每每借男主之口，展露无遗。当然，豆瓣如此高分肯定是有道理的，所以，我只能把这高分的屎味，嫁罪于时代的局限、以及爱奇艺的精准删减。

反观几个女性角色在自己所在的行业都非常优秀，却总是对自己的性别地图炮式贬低，女人这也不行那也不行。这女作者算是玩明白了社会规则。

不管别人怎么说他故弄玄虚，我是爱看的。看完了，觉得悲哀，对民族劣根性感到悲哀，因为自己骨子里也有。丁元英这样的人未必没有，但是，芮小丹是绝对不会有的。女人一定不要爱上自己仰视的人。

男女主人公居然是两条几乎完全断裂的线，也真是奇葩。核心故事部分还是不错的，坏在剧作上。

经人推荐才看的剧，无论从画质还是服装都满满的年代感。本以为只是个干练女警追求孤傲混混的故事，没想到从扶贫开始，所有的一切都是局。就仿佛一张天罗地网编织好的网，慢慢将每位参与者，小到农户，大到老总，乃至整个中国音响市场都尽收其中。看完心里很不是滋味，无论是对小丹的死、林总的死，还是刘冰的死都久久难以释怀。这可能就是老剧的魅力，那种冰冷的绝望和现实的恐惧不是现在千篇一律的国产剧所能呈现出来的。王志文的演技不用多说，让我看到了一个说不清道不明的非人非鬼角色，很可怕，也很精彩！

往湖里扔一颗石子，有人，能实事求是看着石头落水，涟漪层层荡出，看清了，不急不慢，该做什么做什么，理与情，找到位置。但绝大多数人，水花一溅，自己就不管不顾自说自话起来，瞎跳瞎动。最后事实总是打了他们的脸，无情地忽视了他们付出的努力，践踏了他们的情感。于是，他们惊叹前者的定力和预见力，说他是神：他们诅咒前者的谋划，说他是鬼。总归，真正去看的人，只落个孤独。

这部剧，我觉得我压根不配写评论，，，，

最开始我也觉得小丹对丁元英的爱太卑微太低下太全然付出，充满母性光芒，不求回报。理解不了那样的爱，把他捧在手心里都怕摔了。后来想想，是有那种爱吧，就像看着你疲惫的样子，我也想过要抱抱你。

没有找人帮忙的程序！他通识商场法律媒体的游戏规则，洞悉人情世故，他把握住自己的信念和思想

从电视剧拍摄的年份来说，丁元英的思想还是挺前卫的，古城爱收藏唱片的发烧友，爱文艺的女刑警，都和这座城市貌似格格不入，就像丁元英的思想和传统的中国人格格不入一样。但是编剧和导演最大的问题就是没有将小说语言改成电视剧语言，很多时候人物说话都像刻意在说教，有点矫情和做作。

反观几个女性角色在自己所在的行业都非常优秀，却总是对自己的性别地图炮式贬低，女人这也不行那也不行。这女作者算是玩明白了社会规则。

看此片如同吃屎，上次尝到这种屎味，还是在十几年前读的狼图腾里，同样的自以为是的说教，当年其所宣扬的狼性文化，也是被很多人赞誉有加、奉为圭臬，亲身读了之后，却是如同嚼蜡、暗藏私货的假玩意，但好歹人家有故事还算吸引人。回到本片，它这剪辑、配乐、剧本、脚本、台词、配音，真就没一处不能挑出毛病来。以第一集举例，女主谈自己当坐台小姐，竟用“淫秽”这种书面语来形容，反正我是没在哪儿听说过有人平时就这么聊天的，编剧连台词都不加润色，直接照抄的吧，问题还抄的是零分试卷。隐隐透露着，编剧和原作者，过的是不接地气、十指不沾阳春水的生活。那种睥睨众生、高高在上的态度，每每借男主之口，展露无遗。当然，豆瓣如此高分肯定是有道理的，所以，我只能把这高分的屎味，嫁罪于时代的局限、以及爱奇艺的精准删减。

拍摄手法确实不大行，配乐泛滥。但原著和剧本真的牛逼，带给我很多思考，尤其那句“这是文化属性，不以个人意志为转移”，可以列入我的国产剧十佳了。以及想整套牛逼的音响了……

原著故事以奇情取胜，想把丁元英塑造成破格傲世的神人，其内核是不能免俗的全能自恋。电视剧几乎一字一句照搬小说，纯粹因王志文一人的演技，立住了男主角复杂的人格，拔高了小说的境界，但拯救不了故事本身的缺陷。丁元英的精神原型并非人神魔佛的任一种，他是堕天使，不邪恶，也有求道的纯洁，因此有魅力。堕天使在人群中试图取神而代之，正如他无情操纵众生命运。从小说到电视剧，感觉创作者对这种无情是肯定的，也使得故事脱离不了自恋阴影，不能实现真正的破格。

改编自《遥远的救世主》，尽管影视制作层面有不足，瑕不掩玉，立意高远，国剧范畴，不可错过；尤其对商业环境下的人性洞察比较深刻，欧阳雪、肖亚文、冯世杰、叶晓明、刘冰、林雨锋、王庙村农民们的命运变化和一个人的文化属性（性格、经历、认知、选择）休戚相关，主角丁元英和晓丹反而是人群中比较小概率人物；自救者得天助这个强势文化心态和等待救世主的弱者文化心态格外值得思考；“杀富济贫式竞争”提法不够好，容易让人误解，相对饱和市场中的竞争呈现零和博弈的态势可能是更好的陈述；剧中三个女性有智慧有承担，非常可爱;

当年没看过，也没看过原著。就此剧来说，如今19年看了10多集是在坚持不下去了，浓烈的装逼气息比之网络爽文不相上下，是在是欣赏不来。其中的配乐和旁白（是叫这个？）看的让人蛋疼，高深没看出来，有的只是装逼和无痛呻吟。

这片太煽情了，特别做作，把某些情节神话得不着边际，可我还是哭了555555

这是一个德国霸道总裁，为了做一个佛系宅男，而回到国内小县城，过上豆浆油条隐居生活的故事。顺便还和女刑警谈了个恋爱，破了几个案子，帮助一个贫困村脱贫。牛逼。

1强势文化思维里，压根没有救世主，真正的救世主只有自己。2你选择相信童话还是现实？3感性的易执著于对错本身；理性的更关注对错后面的利弊权衡。4有道无术术可求，有术无道止于术；道是本，术是方法形式工具。5两败俱伤，只要比对方多一口气，你就赢了。6大爱不爱。7论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。8神即道，道法自然，如来。9不争而争。另据传，《遥远的救世主》一书背后的高人是李红英（道名），此人精通佛、儒、道、易、哲学、玄学等，李红英1991定居欧洲后，寄大量的写作资料给作者（李雪）豆豆，经豆豆整理润色写成小说，后拍成电视剧《天道》。

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更新时间：2024-05-29