盛俊明 112万字 482364人读过 连载
《穿越到大唐双龙的小说》
-奶奶,对不起,我要走了。-坐计程车去,我皮包有钱。
「所有的殺戮都一樣」,但殺之付出的代價卻大不一樣,死刑是運氣問題,是時機問題。漁民殺鯊魚,原住民欺凌外勞,漁商封口原住民,賄賂律師,檢察官欲繩之以法漁商,法務部長政治博弈操控民意。電車難題,政治立法血淋淋的代價,個體正義還是司法正義,而這只是基隆。「判決是為了被告存在的」,個人認為前提是被告往往是相對弱勢的一方。「法官不語」,可只要不是神是人就會語就會有傾向(吳燦基準和司訓蓮霧)。holy媽祖,佛珠,古蘭經亂燉,超越信仰種族,法律終究是人制。
「你想改變的事,在體制內,反抗,不是拒絕合作,而是拒絕同化」
拍得真的非常棒,台剧水平这几年有质的飞跃。我一直觉得台湾原住民长得特别好看,轮廓很深。
人权与民意相悖,一开始不能理解,看完了顿时明白部长这句话的意思。最后一集看完很闷,以死废死,人权与zz也是相悖的,所有的杀戮都一样。
★★★☆
仅个人观点,未成年不是杀人的理由,精神障碍不是杀人的理由,受虐待报仇不是杀人的理由,犯了罪就要伏法。以上只是些无关紧要的。政坛黑暗,把控舆论,废死只是一张牌,命案只是幌子。
一部好剧应该有的人物设定、应该有的剧情编排…该有的都有了。但这样的精心设计也不让人反感,反而恰好能承接住讨论的议题。判决是为了被告人存在。
不错的政治法律剧,引入的社会议题非常多。阿布、洪董、阿民、陈令秋都是为了一己私利而杀人,杀戮都是一样不正义,但司法需要程序正义。另外,老中观众往往会忽略掉宗教议题,陈令秋羞于承认自己的信仰,一边伪善地支持废死,暗地里借刀杀人操纵民意换取政治利益。再一次印证我一贯的观点,在所有宗教信徒中,佛教徒的品性是最坏的。
近年来台剧惯常的阴暗路数的故事,本以为会拨云见日,看到最后却是个这么悲怆的反转。枉死成为废死的助力,这实在是一种讽刺啊。
8:反抗,不是拒绝合作,而是拒绝同化。
真正的邪恶是平庸,不杀不能阻止继续杀,如果必须要杀就要杀在最好的时刻。
2:一件刑事案件,背后有很多纠葛
一边看一边回忆《我们台湾这些年》这本书里的情节,作者看似轻松调侃的口吻写下的关于台湾各类人群的生活,在这部剧中以一种沉重的方式展现在观众的眼前。而刑罚这个老生常谈,似乎永远都不会有答案。内心的那杆秤,究竟是要偏向平庸还是选择拒绝被同化,或许真的无解。
无罪推定。侦查不公开。律师伦理。我是冤枉的。判决是为了被告存在。
7:“我国”“总统”这俩词令我感到被冒犯到!!!tmd
大卫戈尔也想废除死刑,他是用自己的生命作为代价,不像陈令秋,她用的是别人的生命,Holy妈祖,因为,她是政客。这剧不上9分,毫无天理!
渔业产业大条,核污水后,看你们以后怎么办?回归吧,母亲有其他产业扶持,比如军工~
到底什么是真相什么是正义呢?
法律本来就是权衡和妥协的产物。只要给民众想要的,他们会忘记什么是自己应得的。反抗,不是拒绝合作,而是拒绝同化。
一条命,八方惦记,各怀鬼胎
渔业产业大条,核污水后,看你们以后怎么办?回归吧,母亲有其他产业扶持,比如军工~
海滨命案,渔业,原住民,外劳,废死,公投。结局让人想到《大卫·戈尔的一生》,但一个是殉道,另一个有些模棱两可。讽刺还是警示?其实做成彻底的讽刺更妙一点,可能作者更想表达自己的立场吧。
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最新章节:无妄城乱了(2024-05-18)
更新时间:2024-05-18
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