伦理小说孙仪清

应化龙 333万字 844696人读过 连载

《伦理小说孙仪清》

半个月，终于把46集的大明王朝给看完了，可我再没有勇气看第二遍，“苍生”二字太过沉重！

胡汝贞太少戏份了！

历史风云变幻，时代昏昏沉沉，但最捉摸不透的还是那个痴迷修仙的皇帝，似软弱又极强悍，似被架空却又掌控全局。没有后宫的鸡飞狗跳，只有朝堂的心惊肉跳，而这心惊肉跳，是要死人的。历史原来只是对一个人心意的揣度。

他们站在不同的位置上受限制，我这也才理解了为什么说有礼才有合法性。皇帝怕千古骂名，臣子也怕千古骂名，要脸才好。若像现在社会的风气，脸都全部撕下来卖了，只认钱，恶之习气便不再受任何限制，只有疯狂吞噬人心。

最近在补这个片子。友曰“湖南台最后的良心剧”。全程输出真人弹幕。

野马的短评大抵也是我想说的：错综复杂的权力制约中，无一人有自由，无一事可清爽。帝王可昏聩却睿智如嘉靖、臣子可贪墨却体贴如严嵩、又可以清正却虚伪如徐阶赵贞吉，只剩下海瑞一人的书生意气成了这混沌时代里的一把杀人利剑。我看到了最复杂的君王、最复杂的臣子、最复杂的太监们、还有直至今日也不变的、最沉默和悲惨的老百姓。

应该挤下《走向共和》坐稳国剧第一的宝座

就是怀念老戏骨充斥的年代

就是怀念老戏骨充斥的年代

史诗级的剧本，殿堂级的表演。让我一个从来不看电视剧的人欲罢不能。

“海瑞，朕送你八个字，无父无君，弃国弃家。”

大奸似忠，大忠若奸。上位者眼里的忠臣奸臣，和老百姓想的并不相同。当一个人掌握了权力，形成了势力。身怀利器，杀心自起。人若觉得作威作福并无惩戒，人性的贪念与自大就会一步步走向早已预定的毁灭。严嵩父子如此，嘉靖又何尝不是如此。可怜千古社稷，海瑞者稀也，严嵩者多哉。

明代无论名义税赋还是实际税赋都属于低位运行，更大原因是税制设计不合理以及税赋转移，其后张居正采取一条鞭法，设计出更加合理的税赋结构，同样的生产要素，整个大明的财政状况彻底改观。所以说汝贞劳苦，介溪守成，徐阶高拱迷于其中，江陵解朝廷于悬壶，刚峰清谈误国而已。

最近在补这个片子。友曰“湖南台最后的良心剧”。全程输出真人弹幕。

绝顶好剧。以改稻为桑为切口，深入地剖开讲透了大明的官场和朝局的百态。在剧作上，大处是嘉靖炉火纯青的帝王权衡术。严党（黄河，浊流）与徐党（长江，清流）的冲突形成了一盘人人掣肘的棋局。每一人遇一困境，无论生杀疯，下一步棋往哪落都是注定的，皆受制于权力。这也是编剧的高明之处，想来写的时候也很痛快；小处是人物塑造。真正地跳开了非黑即白的二元对立，大忠似奸、大奸似忠，这些人心的复杂斑驳，也因身后头顶的权力作祟。在这盘棋中，人人皆畏惧权力，唯有两人相对超脱，一是操盘者嘉靖，二是纯直利剑海瑞。但即便如此，他们也皆被权力所伤，成为全剧最孤独的两人。审视与反思权力，国剧里极为罕见。再有，剧里的几对父子关系刻画得也相当精彩。

历史剧的巅峰之作，每个镜头都是无懈可击的，每个演员刻画出来的人物都是深刻传神的，台词深刻

神作！海瑞外法内儒，其他大臣多是外儒内法。儒家仍需首重内圣，没有内圣的外王只是权术。落入权术的“儒家”，不论严党还是清流无非一丘之貉，隆万两朝改革失败可以为证。然而人心欲望所向，这二十年间，政治儒学就这样起来了。不知是福是祸。

野马的短评大抵也是我想说的：错综复杂的权力制约中，无一人有自由，无一事可清爽。帝王可昏聩却睿智如嘉靖、臣子可贪墨却体贴如严嵩、又可以清正却虚伪如徐阶赵贞吉，只剩下海瑞一人的书生意气成了这混沌时代里的一把杀人利剑。我看到了最复杂的君王、最复杂的臣子、最复杂的太监们、还有直至今日也不变的、最沉默和悲惨的老百姓。

金牌律师海瑞，知人善用嘉靖。官场如黄河长江，一浊一清，两者皆能灌溉田地，泛滥皆要治理

倪大红老师演的严嵩，浑身是戏，让人五体投地，ORZ

我妈说这部剧无论是角色塑造还是情节设定都比《人民的名义》好太多了

最好看的国产电视剧！！！！

这部剧出现在当今荧屏，就如同海瑞出现在当年的官场一样，但愿这股清流将荡涤屏幕上满眼的污秽。

论政治权谋，权力的游戏跟大明王朝差的不只是100个纸牌屋。

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更新时间：2024-05-28